黑色沙漠知识数据库

在瓦伦西亚口耳相传的诸多故事中，若提到最有名的话，有瓦伦西亚湖的传说、魔毯和沙缸、硬币幽灵、椰子森林少年等。其中椰子森林少年的故事是最新的故事，因为奥雷哈扎村出身的噶路·度里本的短篇童话里有记载，因此相当出名。

奥雷哈扎最特别的就是用椰子制作的椰子鸡尾酒，也是奥雷哈扎村村民们最喜欢的酒，因为酒味比较有异国风味的关系，外地来的造访者也相当喜欢。

奥雷哈扎村的作业监督官布塔一直都对冒险带有幻想，不过实际上却不知道该怎么开始，又不知道该以什么样的目标冒险才好，似乎一直都感到很不安的样子。 要告诉她，不管是什么事情，开始了就是成功的一半。

葛拉欧雷的想法是武器就是武器！铠甲就是铠甲！不过……这样的他好像也遇到困境的样子。 可能是最近有出现很多本来是武器，但也可以当作防御的型态，或是本来是防具却也可以做攻击的形态。

奥雷哈扎村的布塔为了冒险，委托我制作大沙漠地图。 跟仓库守卫布洛玛一起标示巡礼者的圣所——节制、顺从、分配、诚实、谦虚、纯洁、禁食的位置和时间的绿洲、祝福的绿洲、梦幻的绿洲的位置。

瓦伦西亚认为武器和铠甲有逐渐变得更轻盈的趋势，为了使装备变得更轻、更坚固、抵抗力更强，混合了很多金属进行研究，而且研究的不是只有用来攻击的武器，而是可以同时兼顾攻击和防御两种有效使用的武器。

在奥雷哈扎村庄那里有一名少年叫做波杜帝葛，这是他的父亲所写的书，波杜帝葛的父亲是一位有名的航海士，因为波杜帝葛一直都是自己一个人留在这里的关系，所以他的父亲从未得到好爸爸的评价。

属于奥雷哈扎特有的鱼料理，是用沾有面团的鱼用椰子油炸来吃的料理，比一般的油更有效能去除鱼腥味。

从外地来的人都说，椰子森林地带的温度不太稳定，所以椰子树应该不会有年轮，不过奥雷哈扎村村民们说再怎么样，椰子树也有年轮，虽然没有很明显，但也有分干燥季节和梅雨季节，因为有两个季节就会有温度上的差异，仔细看树干的底部，还是可以发现得到。

这是瓦伦西亚城考察时发生的事。爬上梯子到城的最高处，发现了写在城墙角落的可疑涂鸦……不管怎么看，这都是个涂鸦。不像是暗号，好像是某人记载下来的…… 上面写着：“伊戈尔·巴特利到此一游。——伟大的冒险家伊戈尔·巴特利”，在这下面还写着意味深长的字眼。 “伊戈尔·巴特利：黑精灵的幻象虽然能让我变强，但是这会不会太冒险了？”

据说这段式中年后的奥雷哈回到村庄后最后留下的文字。 “在冒险的终点我才明白，原来我的家就是奥雷哈扎村。现在的我已过中年，从那件事后又经过了几十年。虽然回到了奥雷哈扎，脚步却无法踏向村庄。我也看了有关噶路·度里本写的，貌似将我写成主角称为椰子森林少年的书。他依然还是守着自己的位置。想到还要和这种人搅合在一起，决定一个人住在椰子森林。应该会有人理解我。我是这么想的。” - 奥雷哈 -

这个遗迹跟别的地方完全不一样。 别的遗迹大部分都是所谓“古代人”的痕迹，是吧？ 你应该也听说过那个叫什么光原石的东西吧。 但是在盖芬拉西亚，绝对找不到这些~ 守护寺庙的兵器是用青铜制成的，而不是石头。 长得很像人，而且还是女人的模样呢！ 建筑风格也很像加奈尔的。 但这个遗迹很难说是希比亚女神的作品。 因为……太原始了。 你知道这意味着什么吗？ 这意味着这是谁都未曾发现过的文明啊。

盖芬拉西亚与加奈尔的首都格拉纳相邻，但它们互不侵犯对方的领土，也不刀刃相向。 盖芬拉西亚的古代兵器对于踏入寺院的所有入侵者都毫不留情，然而奇怪的是不会攻击加奈尔。 确切来说，应该视为加奈尔不会入侵寺院，而古代武器也不会离开寺院，因此彼此之间并无干涉。 这种默契被认为是盖芬拉西亚和卡玛希比亚文明在这片土地上建立起来时延续至今的一种契约。 由于没有详细描述契约的文件，我们无法了解其详细内幕，只能猜测这个秘密只有太初开始生活在这片土地的精灵们才知晓。

帕多斯战士们认为，灰色森林是赐予他们的严酷试炼之一。他们相信，跨越灰色森林登上卡普亚山后，能够重生为帕多斯文明中的白色战士。 加奈尔推测，可能是飘扬在灰色森林的灰尘让他们失去了理性，这种推测也源自帕多斯提到的亡灵。帕多斯总是说要与灰色森林的亡灵对抗到底，但灰色森林其实并不存在亡灵。

帕多斯文明中登场的白色战士，是所有帕多斯的偶像和努力的目标。 一般的帕多斯具有蓝光毛皮，但白色战士就像他的名字一样，毛皮是有光泽的白色。 过去被黑暗力量支配时期，当所有帕多斯失去意志时，只有白色战士战胜了自己，将帕多斯引至光芒。没人知道白色战士后来去了哪里。

受到太阳能量的加奈尔中，有特别力量的布洛利娜·奥纳特登上卡玛希比亚女王的精灵。 当时还有另一个有名的精灵。 那是受到月亮的能量的贝迪尔……贝迪尔们都把她称为贝迪尔的英雄。 艾利恩历235年在卡玛希比亚陷入灾殃中，跟布洛利娜·奥纳一样，擅长使用强力魔法的她为了守护卡玛希比亚一直努力着。 但是记载她的故事的日志在格拉纳成为了禁忌，也禁止提到她的名字。 记录的日志分为两个，各自封印在格拉纳的光环处和黑暗处。

从小时候，没有特别修炼，但是身体内充满月亮的气息，卡玛希弗贤者说他会引导卡玛希比亚。 成为贝迪尔的英雄的希比亚的子孙，她的名字是维奥林迪·奥德。 卡玛希比亚与黑暗的灾难对峙的时候，使用强力的月亮魔法守护卡玛希弗有名。 现在虽然在格拉纳见不到她，但是相反她成为威胁卡玛希比亚的阿希弗的首领。

像太阳之光的孩子中有一个很突出的孩子，她的名字叫布洛利娜·奥纳特。 她受到上一代女王的宠爱，身上的精灵力量比维奥林迪·奥德还要强大。 二人被称为肩负卡玛希比亚未来的太阳和月亮，而且还是最亲密的精灵。 从小一起长大的她们就像亲姐妹一样，以为友情会天长地久。直到黑暗灾难降临卡玛希比亚…… 维奥林迪·奥德离开了卡玛希比亚，离开了自己的领地。 艾利恩276年，布洛利娜·奥纳特成为了卡玛希比亚历史上最年轻的女王。 对于威胁卡玛希比亚的最大敌人，也就是阿希弗的首领曾经是女王的至亲好友的事实，圣人们缄口不语。 圣人们禁止人们在卡玛希比亚谈及那个名字，并烧毁了有关维奥林迪·奥德的所有日记，封印了剩余的一小部分记录。

取女神希尔比亚女神形象的铜像，守护入口的铜像孕育着宽容所有种族的母亲的爱。

参照女神希比亚形象的铜像，象征着赋予这世界新生命的慈悲。

参照女神希比亚形象的铜像，象征着面对威胁卡玛希比亚的敌人的正义。

热爱普朗多尔湖鲜花的居民用三个善良的玻璃碎片制作的玻璃杯。

打理庭院的尹阿那鲁斯精灵附体的庭院位于瓦沓拉西部山脉。奇特的是，这个精灵平时会隐藏自己，只会在没人时才会现身。但是，有一个方法可以靠近尹阿那鲁斯，那就是借助牙齿妖精的力量。被牙齿妖精的力量强制现身的尹阿那鲁斯，在短时间内无法藏身于岩石中。

风沙把某个人的日志吹散到各处。 前面看上去像账簿，密密麻麻地写满了交易详情，最后几页的字迹像是很吃力地写上去的。 “遇到沙暴后，就只剩了我一个人，商团的其他人怎么样了呢？是被埋在沙子底下了呢，还是活着…… 水袋也都干了，好不容易发现了仙人掌，可从沙子下面蹿出了怪物来追杀我，阿尔…… 海市蜃楼不停地在眼前展现，身子晃晃悠悠一瘸一拐地追了半日的海市蜃楼…… 在那远远的地平在线出现了点点星光，那星光恐怕也是海市蜃楼吧。”

对某些学者和收藏家来说是千金难买的对象，可是对于那些不知道它们价值的人来说就只是个古物罢了。 这巨大的石板不知何时也许会变成解开古代人的秘密的钥匙，石板像是因被人挪动而毁损被丢弃了。 石板背面还留着些微图画和文字的痕迹。

瓦伦西亚贸易商团最大的绊脚石不是别的，正是沙漠。即使是有着丰富的穿越沙漠经验的人，在沙暴面前也会束手无策、异常惊慌的。虽然有的商团想要在沙漠中竖起巨大的木柱来做路标，可是那些沙丘就像活的一样不停变换样貌，那些踪迹也就都被掩埋在这沙丘底下了。

炎炎烈日消失后的沙漠，到了夜晚会很冷。 在沙漠过夜时没有火，简直是难以想象的事。 但是在沙漠中能充当燃料的树木并不多。 所以穿越沙漠的人们很仔细地保管骆驼的粪便。 草食动物骆驼的粪便风干好就可以做很好的燃料。

把阿尔的光芒撒在亚特拉夏的白天与黑夜共存的地方，以此祭奠沉睡的灵魂 亚特拉夏去世后，可能为防止被陌生人盗走遗物而设置了些装置。 阿尔的光芒意味着太阳，这正符合篝火之光和灼热。

祭奠亚特拉夏的祭司长非常关爱她，甚至隐藏了祭坛的位置。 认为在现实世界中有价值的银币就算是死后也是有价值的 看上去是烧掉银币来许愿的。

动力耗尽的古代兵器莱因敦停在了沙漠中。它已经被可怕的沙尘暴埋在了沙漠底下了。 不具有攻击性，虽然口齿不清但是能够进行良好的对话是其特征，看上去像是有经历了特别的事的莱因敦。 动力全部恢复的话会再次动起来的样子。

亚克曼的阿酷斯说只要是艾达纳的后裔，石板肯定会回答的，让我把手放在石板上。 按照他所说的话去摸了还凝聚有力量的古代遗迹后，力量共鸣起来就吸走了那股力量。

阿提诺瓦的商人们富起来后来到竞技场的人也多起来了。一方面为找工作而来到的佣兵们觉得可以赚一大笔钱的决斗很有吸引力，另一方面对富有的生活感到无聊的巨商们需要更多的刺激。如今出现了为登上竞技场而来到阿提诺瓦的佣兵们，这样竞技场的名声也越来越提高。

通过玛勒尼的石头收集的东西通常叫做“样本”，可是部分学者认为应该通过他们的本质去看。分析收集样本的玛勒尼的石头时，除了单纯的物质上的样本以外，还有一种未知的力量。

……有着那种主张的学者们也对玛勒尼之石里装的力量无法明确说明。虽然有很多的解释涌现出来，可是基本上都认为是从成为样本的生命体的根源来的。

玛勒尼是一个花了一生的时间来研究用人类之手创造出生命体的科学家。他是不是想要通过玛勒尼之石收集生命的根源，也就是“灵魂”呢？这样的猜测也不是毫无根据的。

玛勒尼虽然一瞬间就在世上消失了，可是他制造出来的造化之物却还在各地活动着，在忠实地执行者他的命令。他们继承了玛勒尼的遗志，在做着别的研究吗？还是单纯地等待着玛勒尼的再次出现所以在反复执行最后的指示呢？

为了更高的武义境界，或者宗教性的理由，在各地游走的修道士们不断地锻炼自己、接受考验。每个人修行的方法不同，所以每个人接受考验的方法也是千差万别。瓦伦西亚的修道士穆坦和他的同伴们通过与纵横驰骋在瓦伦西亚的战士们的实战证明了他们修炼的成果。

巴图艾塔听了蕾娜感谢的话后，露出了满意的笑容。虽然外表看上去很刻薄，但是内心很喜欢听别人的称赞。 可是蕾娜是怎么知道巴图艾塔的弱点的呢？

格兰迪哈被指定为公主们的教育场所时，加奈尔和贝迪尔的首领相互同意下，带来了卡玛希弗的树枝并种在格兰迪哈的土地上。可以看到从小就要给公主们养成卡玛希弗的重要性的意图。

当时，加奈尔的三位公主和贝迪尔的一位公主在这里上课时，加奈尔的公主凯瑟琳经常来到这个地方。据说凯瑟琳站在辽阔的格兰迪哈的风景前，吟唱着和平之歌。 现在不能再见到的凯瑟琳，站在这个地方时会自然而然地默默地为那位年轻的凯瑟琳默哀。