黑色沙漠知识数据库

晨曦之国的深海中，有一处海洋眷属聚居之地，名为水宫。正如地上有君王，水宫也有自己的王，那就是龙王。 通往水宫的路原本极难寻觅，但近来水宫纷扰不断，为了寻找能解决这些难题的冒险家，通路才特地开启。 相传，只要跃入鸣梁悬崖下那道透出奇异光芒的漩涡，便能抵达水宫——那是一片头顶悬着大海、鱼群自在游弋的神秘晨曦之海。

奈鲁达·西恩曾主导阿提诺瓦的复兴，这座要塞是他为了大规模开拓梅迪亚南部乌鲁基塔而建立的。 要塞里自然聚集了不少富人，尤其是与商人会渊源深厚的人。对和西恩商人会签下契约、来到南部卖力气的劳工而言，这里的一切都贵得令人望而却步。在梅迪亚南部这片荒芜之地上，此地是唯一能窥见富庶与繁荣的角落，却也时常显露出相当阴暗的一面。此外，由于南部开拓工程启动仓促，要塞的西部区域目前仍在施工中。

提兰多尔高原原本是通往乌鲁基塔各地的交通枢纽，也是一片长久以来的无主之地。 然而，在以奈鲁达·西恩为首的商人会支援下，锡杰克佣兵占领了高原，这里从此被称为锡杰克佣兵营地，而不再是提兰多尔高原。 无数生命为夺取高原而粉身碎骨，这一切之所以能够实现，全靠精于战略与战术的布鲁农亲自指挥。

梅迪亚南部开拓初期发现的恐怖存在，古代兵器阿图鲁。 令人惊讶的是，朱纳伊德江边境岗哨附近的绝壁上埋藏的阿图鲁因其完整性而受到许多学者的关注，起初有关因阿图鲁而放弃开拓的说法也传得沸沸扬扬。 然而经过长期的研究，结果显示阿图鲁绝对不会醒来，因此可以继续开拓。 再无收获的学者们离开前往乌鲁基塔的其他地区后，这里成为了一个旅游景点，富有的上层社会人士带着武士保镖，收买管理人或假扮学者，在观赏阿图鲁后离开。

穆兹卡尔村原本是早期被弃者聚居的村落。为逃离笼罩梅迪亚的王室暴政与三日黑渊，人们一路逃进险恶的荒野，最终找到一片废墟，在那里建起了穆兹卡尔村。 奈鲁达·西恩对乌鲁基塔的土地生出贪念，初次踏足穆兹卡尔村时，村民们并不欢迎这些梅迪亚来客。他们害怕过去那种王室暴政和如黑暗般的绝望会再次降临。但前来的商人会成员安抚他们，说王室已经覆灭，商人会正带领梅迪亚走向复兴，不必担心。 西恩商人会开始在穆兹卡尔村售卖廉价优质的商品，被弃者们欣然接纳了这一变化。村长卡林虽心怀不安，却也无法让所有村民回心转意。 随着黑石矿山的开采事业，穆兹卡尔村渐渐挤满了受雇的被弃者和外来移民，然而喜悦转瞬即逝。商人会利用权势与地位，抬高村内所有商品的价格，并以维护村庄安全为由，开始派驻佣兵进行监管。

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瓦伦西亚的二号人物巴鲁汉·奈希勒的军队就驻扎在这座营地里。至于他的部队为何会进驻已成梅迪亚领土的乌鲁基塔，传闻或是借国力差距进行的武力示威，或是他与奈鲁达·西恩私下达成密约，瓜分了乌鲁基塔的一部分。 也有分析指出，从派驻军队的规模来看，其最初目标与其说是展开军事行动，不如说是施加政治压力。然而，不知究竟是什么迷住了这位王子的心，他至今无意返回本国瓦伦西亚。

为了躲避梅迪亚的暴政和三日黑渊而逃到南部的人们，在乌鲁基塔的一处建立了一个短暂的文明——特赫穆林。 然而三日黑渊不仅笼罩了梅迪亚全境，还蔓延到了南部乌鲁基塔。特赫穆林人被黑暗侵蚀而死去，变成了撒播黑暗沙粒的士兵。他们不认识同伴，杀害活人。逃避暴政和黑暗而崛起的短暂又灿烂的文明，再次被沙漠的风化所淹没。

曾经研究过黑精灵之怒的特恩拉德大寺庙，长眠于特恩拉德遗址之下。 然而，特恩拉德的大祭司们终究无法控制黑精灵，便将黑精灵连同大寺庙一并封印，而后离去。坚守到最后的，只有信奉特恩拉德大寺庙的乌鲁基塔原住民乌鲁因人……据说，随着梅迪亚人加快开拓乌鲁基塔的步伐来到此地，他们却只能落荒而逃。 因为与记录截然不同，原住民早已不见踪影，象征大寺庙的执念之柱被发掘出来、重见天日，而地面上密密麻麻全是来历不明的怪物。

没人知道黑暗追随者是何时在乌鲁基塔扎根的，但有传闻说，在穆兹卡尔村沦为废墟之前，他们可能是与乌鲁人关系密切的另一股势力，甚至是一个部族。从他们持续崇拜黑暗与长夜的表现来看，或许正是三日黑渊席卷乌鲁基塔大地时，他们被黑暗那强悍而残酷的面貌所蛊惑，才走上了追随者之路。 曾有一位学者提出过一个耐人寻味的假说，认为初代巴利斯击败柯扎卡、洒下鲜血的地方正是乌鲁基塔。据他推测，仰慕初代王巴利斯辉煌的梅迪亚人追随国王定居在梅迪亚北部，而被腐败血迹浸染、未能形成沃土的梅迪亚南部，则落入了另一股势力之手。换句话说，塞林迪亚那些信奉柯扎卡的人听闻传说后，便来到柯扎卡洒血之地定居、繁衍。当然，由于缺乏具体佐证或史料，其他学者的反应大多是斥责他毫无学者资质。

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这里是通往梅迪亚南部的梦想起点，所有运往梅迪亚南部乌鲁基塔的物资和人员，都会经过此处。 说它统管乌鲁基塔全境也毫不为过，地位举足轻重。然而，担当这里核心角色的佣工，却只凭微薄的薪水与西恩商人会签下了契约。大量沉重的物流作业让他们极易受伤，也因此，每一个人夫都异常敏感，浑身带刺。

绝壁中埋藏着沉睡的古代兵器阿图鲁，以监视为名建造的边境岗哨。 只对鱼敏感的水当当村民们为此感到愤怒。都是因为奈鲁达想要控制与梅迪亚南部相关的水流，所以才设置了岗哨。由于在边境岗哨工作的士兵和佣兵对水当当村发出了很多警告，所以水当当村的海獭们满怀抱怨。

领导阿提诺瓦复兴的奈鲁达·西恩正式进军乌鲁基塔，最终建起了阿斯佩坎要塞。要塞大致完工那天，他头一件事就是用自己的名字，给要塞前那片辽阔的平原命名为奈鲁达平原。 据说，当他宣布要在此处为自己和商人会立起一座巨型雕像时，那些被征调来开发乌鲁基塔这片严酷荒野的佣工们怨声载道，觉得尽在干些不着边际的事。 不过，大多数人夫倒挺满意，毕竟这里紧挨着要塞，安全无虞，不用去危险的地方……

特雷莫丘陵是乌鲁基塔的交通枢纽，也是俯瞰提兰多尔高原的战略要地。 偶尔能见到黑暗沙粒士兵死死盯着现在占据提兰多尔高原的锡杰克佣兵营地，那股阴沉污秽的样子让锡杰克佣兵们怨声载道，纷纷要求尽快夺回特雷莫丘陵。 但精通战略与战术的天才布雷农认为弊大于利，暂时搁置了进攻特雷莫丘陵的计划。布雷农的判断是，这里山势过于险峻，补给和出击都极为困难。

特赫穆林遗址中唯一一处发光的地方。无数棺椁如高塔般层层堆叠，神秘与悚然并存。 调查此地的学者们主张，这些棺椁的主人，是过去为逃离梅迪亚的暴政与三日黑渊而出走的梅迪亚精英兵。 也许一开始，他们只是将死于三日黑渊的战友埋入大地。可很快便目睹战友化为黑暗沙粒的士兵，再度起身挥刀相向。于是，幸存的精英兵才选择了这片充满神圣光芒的空间作为集体墓地。 虽然背弃了梅迪亚，但他们坚信这道光是阿苏拉最后的恩赐……至少怀着不要化身黑暗沙粒士兵、就此安息的心愿，才在此处建起了这座集体墓地吧。

凯莫伦荒野，曾是乌鲁基塔原住民乌鲁人的修炼之地。他们在这里锤炼出强韧的体魄与精神力。 后来，一群外地人踏入了乌鲁基塔。乌鲁人目睹他们操控黑精灵的姿态，心生追随。在这群外来者的主导下，乌鲁人建起了特恩拉德大寺庙，专门研究黑精灵之怒，甚至让出凯莫伦荒野，一手包办了寺庙的扩建工程。 然而，最终没能控制住黑精灵的祭司们，将黑精灵连同大寺庙一并掩埋，随后离去。乌鲁人却将守护特恩拉德大寺庙的遗迹、不让封印的黑精灵重见天日视为使命，代代相传，在荒野上坚守了漫长的岁月。 直到三日黑渊吞没乌鲁基塔的那一天为止。

这座被遗忘的记录之墓，就像被某种庞然巨物，或是一股骇人的力量撕开大地，只为寻找深藏地下的某样东西。 据说，它最初是在三日黑渊期间现世的。后来在这里设立营帐进行调查的学者们指出，这片地形的形成时间，与特恩拉德大寺庙被封印的时间点一致……可偏偏是在三日黑渊时才露出真容，这真的只是巧合吗？ 一部分学者推测，制造三日黑渊的伊蕾兹拉苦苦寻找的，或许正是此物。而那三日黑渊之所以笼罩乌鲁基塔，恐怕也与此有关。

为了逃避梅迪亚的暴政和三日黑渊而逃往南方的人们，就此四散分离。 有人跟随梅迪亚的精英兵去了特赫穆林遗址，也有人动身寻找乌鲁基塔的原住民村落。 但还有一部分人选择留在这片无情的荒野里，不依附任何文明，独自过活。 这些命如沙尘、勉强维生的人躲在沙洞里苟延残喘，却觉得这条路才让内心安宁。

凯莫伦荒野，曾是乌鲁基塔原住民乌鲁人的修炼之地。他们在这里锤炼出强韧的体魄与精神力。 后来，一群外地人踏入了乌鲁基塔。乌鲁人目睹他们操控黑精灵的姿态，心生追随。在这群外来者的主导下，乌鲁人建起了特恩拉德大寺庙，专门研究黑精灵之怒，甚至让出凯莫伦荒野，一手包办了寺庙的扩建工程。 然而，最终没能控制住黑精灵的祭司们，将黑精灵连同大寺庙一并掩埋，随后离去。乌鲁人却将守护特恩拉德大寺庙的遗迹、不让封印的黑精灵重见天日视为使命，代代相传，在荒野上坚守了漫长的岁月。 直到三日黑渊吞没乌鲁基塔的那一天为止。

庄严而绵长、高耸入云的城墙，不仅彰显着卡玛希比亚孤高的价值，也在优雅的轮廓中透出加奈尔不可掩藏的坚韧。 纯白城墙宛如布洛利娜·奥纳特的身姿再现，其威容令侵略者连拔剑的念头都不敢有。

庄严高耸的城墙，不仅彰显着奥代利塔的意志，更透出阿希弗的决绝。 黑暗城墙宛如维奥林迪·奥德身姿的化身，威严凛然，连侵略者都不敢妄动刀兵。

守护着跨越提兰多尔高原后通往穆兹卡尔的必经之路，是村庄的第一道关口。在这里工作的，主要是西恩商人会雇用的锡杰克佣兵。 实际上，真正威胁村庄的危险因素，都由锡杰克佣兵营地负责处理。被派来岗哨的佣兵，日常任务是监视那些违反商人会契约、或因不堪忍受繁重劳动而试图逃离穆兹卡尔村的逃亡者。

西恩商人会掌控穆兹卡尔村之前，图洛巴农场本是当地居民重要的粮食来源。 但自从西恩商人会低价出售食材，人们便不再经营农场，转而靠在矿山干活挣的工钱购买商人会的粮食。图洛巴农场的土地就这样再次荒废了。 到头来，图洛巴农场里还能活下来的作物，就只剩桑多尔一直照料的那些芦荟。

在乌鲁基塔，越往深处走，水就越珍贵。赛毕拉之湖从穆兹卡尔村陡峭的绝壁倾泻而下，贯穿上游与下游。 说上游的水是整个乌鲁基塔最清澈的也毫不为过。问题在于，流到穆兹卡尔村附近的下游时，水就受到了污染，因为埋藏的黑石对水质造成了影响。 西恩商人会掌控着上游的清水，以湖水管理费的名义向穆兹卡尔村的居民收钱。而到了下游，他们则忙着提取黑石结晶，哪怕是再细小的颗粒也不放过。

卡勒阿什峡谷是乌鲁基塔中心保存最完整的遗迹。有学者推测，这里曾是古代乌鲁基塔人聚集、反复辩论，共同探求智慧的场所。 黑暗追随者占据此地之后，智慧与探究荡然无存。如今，这里似乎被用作了举行仪式的场所，只为等待终将再临的永恒黑暗。

坍塌的要塞，据说是为了在乌鲁基塔再次被永恒黑暗笼罩时，侍奉黑暗主人而建造的。工地上大多是被掳来的梅迪亚人，而黑暗追随者举行庆典时，偶尔也会把人夫当作祭品，所以工程始终看不到完工的迹象。

乌鲁基塔全境最让西恩商人会满意的，就是在穆兹卡尔村开辟了黑石矿山。 这里时常会发现承载着久远岁月的遗迹，但西恩商人会只关心黑石的价值，对遗迹的管理和研究毫无兴趣。他们只求别染上黑石的瘾，在这里干活的矿丁也一样。

格拉迪乌斯旅馆巧妙地坐落在乌鲁基塔两侧，夹在瓦伦西亚军和梅迪亚之间，是一处微妙的中转地。旅馆的营业时间并不固定，有时人满为患，有时又空荡荡的，仿佛只有幽灵居住。运营这家旅馆的是西恩商人会。 令人惊讶的是，只要是来此的瓦伦西亚人，食物和酒都免费供应。但西恩商人会从来不做亏本生意，因此也有人说，这个地方就是为了从醉酒的瓦伦西亚军口中套取情报而设的。

阿克舒拉德山脉嶙峋耸立，寒气逼人，仿佛拒绝一切陌生的异乡人靠近。越过这座巍峨山脉倾泻而下的凛冽寒气，笼罩了伊斯拉希德高原，造就了寒暑交融的独特环境。

在北方，头顶是让人口干舌燥的酷热，脚下又是刺骨的严寒，两种极端气候搅得人心神不宁，让人不愿靠近，因此贝兰迪尔村格外宁静。村里一些老人常说，贝兰迪尔是“大地之起源”被发现的地方，同时也是黎明骑士团后裔的安居之地，言语间总透着自豪。 在贫瘠的环境中，虽说不上富足，但他们过着自给自足的生活。偶尔也会有物资从沙克塔尔渡口送来，至于对方的真实身份和援助缘由，至今无人确切知晓。

虽然黑暗追随者住处和特赫穆林的怪物让人觉得沙克塔尔荒野充满了危险，但事实并非如此。可能是因为受到从南部吹来的寒风影响，它们并未深入荒野的内部。 有人说，黎明之地蕴含的能量阻挡了黑暗的能量，但根据目前正被追随者追赶而匆忙逃跑的商人的说法，这些都只是幻想而已。

传闻此地是卡尔佩恩的黎明骑士团解散后，其后裔曾居住过的地方。巴鲁汉王子对古代遗迹极感兴趣，派了几位学者前来调查周边区域。贝兰迪尔的大多数人则坚信黎明骑士团终有一天会归来，始终守在这里。

高耸的阿克舒拉德山脉，仿佛要将乌鲁基塔中部荒原上狂野的风和南部冰冷的雨雪一并吞没。几座保留着原始形态的祭坛式建筑，是这里最显著的特征。有人说这是黎明骑士团进行试炼的地方，但真相究竟如何，至今无从考证。

晨曦之国有句老话，条条大路通首尔，事实也的确如此——首尔作为晨曦之国的首都，是这里最繁华的地方。 要进景福宫，得先穿过六部街，再过光化门。国王的居所就在景福宫内，所以凡是想要通过光化门的人，都必须经过严格盘查。

宫殿前的大道两侧分列着宾厅。 晨曦之国将政务要事划为六大领域分管， 各司统称六曹。

云从街是首都首尔的商人街，白天人山人海，络绎不绝，但到了晚上，人群就会像云雾般散去。这样的景象正是频繁的金钱与商品交易的反映。

游云楼是培养首尔头牌艺妓的地方。在游云楼的红牌艺妓中，最出色的是被称为青衣少女的女子们，她们总是受邀参加各种宴会，为那些权力和财富交织的场合增添气氛。

首尔边缘的高斗村，以土地辽阔肥沃而闻名。这里出产的大米品质极佳，是远近驰名的稻米之乡。 当地水质也以清冽著称，极适宜酿酒。用这里的大米与酒曲蒸馏而成的烧酒，堪称一绝。

北浦是黄海道北部的一座港口村庄。漕运船运来的公粮在这里集中收纳，打捞上来的水产品也在此进行拍卖。为防止公粮被侵吞或拍卖遭到操纵，水军一直对这里严加监管。