黑色沙漠知识数据库

领导阿提诺瓦复兴的奈鲁达·西恩，为了开拓梅迪亚南部乌鲁基塔而建立的要塞。 要塞中自然有很多富人，尤其是与商人会有深厚关系的人，对于与西恩商人会签约并前往南部工作的劳动者来说，一切都太昂贵了。在梅迪亚南部的荒地上，这是唯一可以窥见富裕和繁荣的地方，但也有经常能看到阴暗的一面。此外，由于南部开拓工作的紧急性，要塞的西部地区仍在建设中。

提兰多尔高原是原本延伸到乌鲁基塔的交通中心，也是长久以来的无主之地。 然而，在奈鲁达·西恩为首的商人会的支援下，锡杰克佣兵占领了高原，并被称为锡杰克佣兵营地。 为了占领高原，许多生命消逝，但在具有优秀战略和战术能力的布鲁农的指挥下，这一切才成为可能。

梅迪亚南部开拓初期发现的恐怖存在，古代兵器阿图鲁。 令人惊讶的是，朱纳伊德江边境岗哨附近的绝壁上埋藏的阿图鲁因其完整性而受到许多学者的关注，起初有关因阿图鲁而放弃开拓的说法也传得沸沸扬扬。 然而经过长期的研究，结果显示阿图鲁绝对不会醒来，因此可以继续开拓。 再无收获的学者们离开前往乌鲁基塔的其他地区后，这里成为了一个旅游景点，富有的上层社会人士带着武士保镖，收买管理人或假扮学者，在观赏阿图鲁后离开。

为了躲避梅迪亚的暴政和三日黑渊而逃到南部的人们，在乌鲁基塔的一处建立了一个短暂的文明——特赫穆林。 然而三日黑渊不仅笼罩了梅迪亚全境，还蔓延到了南部乌鲁基塔。特赫穆林人被黑暗侵蚀而死去，变成了撒播黑暗沙粒的士兵。他们不认识同伴，杀害活人。逃避暴政和黑暗而崛起的短暂又灿烂的文明，再次被沙漠的风化所淹没。

曾经研究过黑精灵之怒的特恩拉德大寺庙被埋在特恩拉德遗址中。 然而，最终无法控制黑精灵的特恩拉德大祭司们，在封印黑精灵后离开了大寺庙，最后守护这个地方的只有特恩拉德大祭司的追随者乌鲁基塔原住民……据说，为了开拓乌鲁基塔，来到这里的梅迪亚人无法避免与这里的居民发生冲突。 与记录不同的是，原住民不知去向，明明被埋葬的象征大寺庙的执念之柱被发掘出来，地面上却盘踞着不知从何而来的怪物。

梅迪亚南部梦想开始的地方，是所有前往梅迪亚南部乌鲁基塔的物资和人员必经之地。 据说乌鲁基塔的整个地区都由这里负责，这个地方非常重要，可以说是不可或缺的地方，但是这里的佣工们作为重要角色，却以微博的工资与西恩商人会签订了合同。由于重物运输很多，容易受伤，因此所有的人夫都非常敏感和警觉。

绝壁中埋藏着沉睡的古代兵器阿图鲁，以监视为名建造的边境岗哨。 只对鱼敏感的水当当村民们为此感到愤怒。都是因为奈鲁达想要控制与梅迪亚南部相关的水流，所以才设置了岗哨。由于在边境岗哨工作的士兵和佣兵对水当当村发出了很多警告，所以水当当村的海獭们满怀抱怨。

领导阿提诺瓦复兴的奈鲁达·西恩，开始正式进入乌鲁基塔，然后建造了阿斯佩坎要塞。在要塞完工的那一天，他用自己的名字为要塞前的平原命名，奈鲁达平原的名字因此诞生。 当他宣布要在这里建立一座以自己和商人会为形象的巨大雕像时，参与乌鲁基塔开拓事业的佣工们抱怨说他们正在做着荒芜之地的无谓工作。 但大多数人夫都表示满意，因为这里靠近安全的要塞附近，并不危险……

特雷莫丘陵是乌鲁基塔的交通中心，也是可以俯瞰到提兰多尔高原的战略要地。 偶尔可以看到黑暗沙粒士兵在注视着目前占领提兰多尔高原的锡杰克佣兵营地，锡杰克佣兵们抱怨说他们令人不快且肮脏，必须尽快夺回特雷莫山丘。 然而，在战略和战术天才布鲁农判断得失后，暂时搁置了对特雷莫丘陵的攻击。山势太过险峻，补给困难，且难以进行防御，这是布鲁农的判断。

特赫穆林遗址中唯一闪亮的地方，但这个发现了堆满无数棺椁的房间，同时也散发出神秘和恐怖的氛围。 调查这个地方的学者们推测，这些棺椁的主人是过去逃避梅迪亚的暴政和三日黑渊的梅迪亚精英士兵们。 也许最初是战友因三日黑渊死后，将其埋在地下。但很快他们作为黑暗沙粒士兵复活并拿起武器，幸存的精英兵们看到这个充满神圣之光的地方，推测他们选择将这个地方作为安息处。 尽管他们放弃了梅迪亚，但他们相信这个光是阿苏拉的最后恩赐……至少他们希望自己不会再作为黑暗沙粒士兵复活，抱着能够获得安息的心，在这里建立了安息处。

凯莫伦荒野是乌鲁基塔原住民族——乌鲁人的修炼之地。他们在这里培养了强健的体力和精神力。 某一天，一群外地人来到乌鲁基塔，乌鲁人看到他们操控黑精灵的样子，便追随了他们。在他们的领导下，乌鲁人建造了研究黑精灵之怒的特恩拉德大寺庙，并负责扩建凯莫伦荒野。 但是最终因无法掌控黑精灵，祭司们将黑精灵和大寺庙一起掩埋掉，然后离开了。然而，乌鲁人认为保护特恩拉德大寺庙的遗迹，阻止被封印的黑精灵逃脱，是他们的使命，并且在后代中传承了这个使命，守护了凯莫伦荒野多年。 直到三日黑渊侵蚀了乌鲁基塔之前。

这座被遗忘的记录之墓，其形态宛如某种巨大存在或骇人力量为寻找深埋地下的某物而撕裂大地所成。 据说它首次显现于三日黑渊时期。后来在此建立勘探营帐的学者们发现，该地形竟与特恩拉德大寺庙被封印的时间吻合……但偏偏在三日黑渊时现世，当真只是巧合？ 部分学者推测，制造三日黑渊的伊蕾兹拉真正寻找的正是此物，或许这正是黑暗笼罩乌鲁基塔的缘由。

为了逃避梅迪亚的暴政和三日黑渊，逃到南部的人们四散开来。 有些人跟着梅迪亚的精英兵到了特赫穆林遗址，也有人去找乌鲁基塔原住民村。 但是也有一些人选择在这片无情的荒野中，不属于任何文明，过着自己的生活。 这些好似一把沙子那样脆弱的生命，勉强找到一块土地藏身，认为这样才是心灵宁静的道路。

凯莫伦荒野是乌鲁基塔原住民族——乌鲁人的修炼之地。他们在这里培养了强健的体力和精神力。 某一天，一群外地人来到乌鲁基塔，乌鲁人看到他们操控黑精灵的样子，便追随了他们。在他们的领导下，乌鲁人建造了研究黑精灵之怒的特恩拉德大寺庙，并负责扩建凯莫伦荒野。 但是最终因无法掌控黑精灵，祭司们将黑精灵和大寺庙一起掩埋掉，然后离开了。然而，乌鲁人认为保护特恩拉德大寺庙的遗迹，阻止被封印的黑精灵逃脱，是他们的使命，并且在后代中传承了这个使命，守护了凯莫伦荒野多年。 直到三日黑渊侵蚀了乌鲁基塔之前。